מקורות

ניתוח התפקידים והאתיקה המקצועית של פסיכולוגים המופיעים כעדים כפי שעולה מסקירת פסקי דין. במסגרת המחקר נעשו נסיונות שונים לאפיין ולהציג את תפקיד הפסיכולוג. האתיקה המקצועית בהופעת הפסיכולוגים בבית המשפט נבדקה בעיקר ע"י ריכוז הערות הביקורת של בית המשפט על הופעות הפסיכולוגים וחוות דעתם.

 

הפסיכולוגיה ובפרט הפסיכואנליזה הקלאסית, אף אם פותחו בידי יהודים רבים, צמחו לדעתו של רוטנברג בתוך עולם מושגים נוצרי, ולכן שומה עלינו לנסות ולבנות "פסיכולוגיה יהודית", פסיכולוגיה מקורית הצומחת מתוך ועל בסיס מקורות יהודיים קדומים, אשר יהיה בכוחה להביא מרפא לסבל הנפשי האנושי

 

המשמעות של הנייטרליות בטיפול הנפשי היא שהמטפל משתדל לא לתת עצות למטופל, לא לחוות דעה ולשמור על עמדה שאינה מעורבת בקבלת ההחלטות של המטופל. כלל זה הוא אחד משלושת הכללים הבסיסיים שניסח פרויד לטיפול הנפשי. מתוך אתר NRG מעריב

 

האם אתה חש בנוח עם הפסיכולוג שלך? מחקרים הראו שמעבר לכל שיטות הטיפול הפסיכולוגי השונות, הנתון הקובע ביותר להצלחת הטיפול הוא איכות הקשר בין המטופל לפסיכולוג מתוך אתר Ynet

 

נושאים מרכזיים במאמר: אבחנה בין צל ורוע, מעגלים: צל, קומפלקסים משפחתיים ותרבותיים, מפלצות קולקטיביות באזורנו, מלחמה ועמידה מול הרוע, הדחקה לעומת אינטגרציה, צל ורוע בשדה הטיפולי, השלכה הזדהותית, היבלעות, המסע לגיזת הזהב- יאסון ומדיאה – כמסע לארץ הברברים הפנימית שלנו. הצגת מקרה קצר המדגים את המעגלים השונים. ניתן במסגרת יום עיון של האיגוד הישראלי לפסיכותרפיה "על טבעו של הרוע" אפריל 2008. מופיע באתר האיגוד הישראלי לפסיכותרפיה

 

One of the basic tenets of prescriptive eclecticism in psychotherapy is that the psychotherapist must be able to draw upon a vast array of techniques and not be bound by a single approach to therapy (Dimond et a1., 1978). Or as Maslow (1966) has put it in cautioning therapists against operating from a single orientation, "If the only tool you have is a hammer, you tend to treat everything as if it was a nail." As a veteran psychotherapist and tennis player, I have over the years become gradually impressed with the similarities between my vocation and avocation. The following are some of my reflections regarding these sim¬ilarities.

 

הכותב מציג את המושג "הזדהות השלכתית" שטבעה מלאני קליין, ומדגים אותו בעזרת פגישה טיפולית עם ילד בן 9. מתוך אתר READER מאגר המאמרים הישראלי

 

הטיפול הפמיניסטי, כגישה בפסיכותרפיה, התפתח במהלך שנות ה- 70’ כתגובה של נשות מקצוע ומטופלות לטיפול המסורתי שלדעתן לא שיקף דיו את החוויה הנשית והמעיט בצורכיהן הייחודיים, הפסיכולוגיים והרגשיים, של הנשים עצמן . הטיפול הפמיניסטי אינה עוד אסכולה טיפולית נוספת – כמו האסכולה הפסיכואנליטית, קוגניטיבית או התנהגותית אלא גישה המשתלבת בכל שיטה טיפולית. אין לו עמדה תיאורטית אחת או מערכת אחת של טכניקות טיפוליות. ממאמר זה מציג סוג טיפול זה ואת העקרונות העומדים בבסיסו. מתוך האתר של "מרכז ייעוץ לאשה"

 

"כדי להעביר את אחד המסרים העיקריים במאמר, בהתייחס לטיפול דינאמי קצר מועד, אשאיל את האנלוגיה הספרותית בה משתמש Barasch דרכה הוא מקביל את היחסים בין טיפול דינאמי ארוך וקצר, ליחסים שבין הנובלה והסיפור הקצר. הסיפור הקצר אינו התחלה של נובלה שננטשה, הוא אינו פרק פותח של הנובלה והוא אינו נובלה מלאה שבאופן מאגי צומצמה בהיקפה. הסיפור הקצר הינו ז'אנר ספרותי מובחן ועשיר, העומד בזכות עצמו. הוא חולק כמה מאפיינים עם הז'אנר הארוך, אך הוא בעל מאפיינים ייחודיים משלו. יותר מכך היחסים ביניהם אינם של תחרות או עוינות. הסיפור הקצר אינו תחליף לנובלה. אף כותב של סיפור קצר לא יטען, שהנובלה הינה בזבוז של זמן ומאמץ או שהסיפור הקצר הינו רדוד וחסר ערך כדי להתמודד עם חומר, שרק הנובלה יכולה לטפל בו.

 

טופס ההסכמה זה לטיפול תרופתי פסיכיאטרי מציג ומייצג נקודת מבט ביקורתית הן בנוגע לתרופות עצמן והן בנוגע לרקע לנתינתם, מתוך שאיפה להפוך את צרכניהם למושכלים יותר. רוב המשתתפים שקראו את הטופס, דווחו כי אף אחת מהנקודות בו לא הועלתה לדיון על ידי הרופאים המטפלים שלהם. הטופס תורגם מה- Journal of Humanistic Psychology.

 

The article was published in the Israel Journal of Psychiatry, in a special Issue in Honor of Sidney J. Blatt. The interview revolves around different aspects of Blatt's work as clinician, the events in his life which contributed to his proffesional outlook.

 

ב- 23/3/08 התקיים מפגש בצוותא עם ד"ר עפרה אשל ויוסי טמיר, אשר יצגו את הגישה הויניקוטיאנית והקוהוטיאנית תוך דיון במקרה קליני שהוצג. רשימה זו מתארת את המפגש והתכנים שעלו בו, וממשיכה את הדיון בנקודות המרכזיות שעלו במפגש.