גיליון מאי 2011

 

מערכת פסיכולוגיה עברית 

 

המאמר מתאר את הדיסוננס שמתרגל מדיטציה בודהיסטית יכול לחוש בתוכו בין האמת של בודהא אודות העדר עצמי, לבין החוויה האישית שלו שיש לו אני או עצמי משלו שמבחין אותו מאחרים. הטענה במאמר היא שכאשר אין דיון מפורש בקונפליקט בין שתי הקוגניציות, המתרגל שחווה קונפליקט כזה יכול ליישב אותו בעזרת מעקפים רוחניים שונים - כמו הכחשת העצמי, מידור האמיתות הסותרות, וויתור על רצונותיו, או הזדהות עם אני רוחני אידיאלי של הבודהיזם. המסקנות מניתוח זה הן (א) הקונפליקט יכול להיפתר בקבלה מודעת של חוויית העצמי והבנה שהעצמי מצוי בתהליך מתמיד של התהוות והתמרה; ו(ב) לאמת של העדר העצמי יש תפקיד של מסר אתי וחינוכי שנועד למנוע מהמאמינים היצמדות לאני והאדרתו - המקור העיקרי לסבל של בני אדם, הקונפליקט והמלחמה בעולם - וכך להיפתח בחמלה לקיומו של האחר. המאמר נכתב על רקע התנסות אישית של הכותב בתרגול מדיטציה בודהיסטית.

 

 

רשימה זו מבקשת לבחון את משמעותם של כיסופים וגעגועים לאלוהים בעולמו של ר' נחמן מברסלב - געגועים לא רק כאמצעי לקשר עם האלוהות, אלא כתכלית בפני עצמם. מוטיב הגעגוע עובר כחוט השני בסיפוריו, בהגותו ובאישיותו של ר' נחמן, ונראה לי רלוונטי ומשמעותי לא פחות לנפש האדם בעת הזו ולהתפתחותה הנפשית והרוחנית. ההתבוננות תיעשה בזיקה להיבטים פסיכולוגיים ולתהליכים תרפויטיים.

 

במאמר יוצגו מספר סוגיות מתחום האתיקה בחינוך מחוננים ובטיפוחם. בארץ כיום ניתן להצביע על ליקויים אתיים הקשורים לפגיעה בחיסיון הילד המחונן כבר בתהליך האיתור, ופרטיותם של ילדים מחוננים ממשיכה להיפגע גם לאחר מכן - במערכת החינוך, בכלי התקשורת ובאקדמיה. המצב הקיים, של העדר קוד אתי מנחה, עלול לפגוע קשות בילדים המחוננים בישראל.

 

רשמים מיום העיון "הספר האדום - ספר החזיונות והציורים של יונג מסעו האישי אל מסתרי הלא-מודע".

 

מחשבות בעקבות יום העיון "בראשית הייתה קבוצה ואם - דיאלוג בין טיפול קבוצתי לבין טיפול פרטני". לפסיכואנליזה רומן מתמשך ומשמעותי עם שאלת נקודת ההתחלה והמקור. יום העיון הפורה והמעניין עסק באותה "ראשית" וניסה לאתר אותה ביחס בין הפרט לקבוצה ובין טיפול קבוצתי לטיפול פרטני.

 

בכתבה נסקרות ההרצאות שניתנו במסגרת יום העיון "החנוך הנער על פי דרכו?" מטעם האגודה לטיפול במשפחה, ומובאות מחשבות בעקבותיהן. יום העיון עסק בהיבטים שונים של תהליך ההתבגרות, מנקודת מבט של הקשר בין נערים ונערות ובין הוריהם.

פרופ. עמיה ליבליך: 'אגדת האמת' ומספר מילים לקראת פסח

 

[בתודה לרחל טלשיר]. בספר של טלשיר 'פגישה בקצה הערב' (כתר, 2003) מצאתי סיפור נפלא, אותו מכנה הגיבורה 'אגדת האמת', ומייחסת אותו לאביה בפולין. (לא מצאתי מקור ידוע ל'אגדה' זו מלבד הספר הבידיוני של טלשיר, ואשמח לקבל הארות מקוראי.) וזהו תוכנה: 'היה היה

 

יואל אליצור: פגישת מועצה (27.3.11), חלק ב': תיקון סעיף 15

הפוסט הנוכחי מתמקד בדיון שהתקיים בישיבה האחרונה של המועצה על תיקון סעיף 15, סעיף שמגדיר מי רשאי להירשם בפנקס הפסיכולוגים. כיום, כל מי שסיים לימודי תואר שני בפסיכולוגיה במוסד ישראלי מוכר להשכלה גבוהה (או לימודים שווי-ערך בחו'ל) זכאי להירשם בפנקס והרשמ

 

שרה איוניר: להתחבר ל"מחוברות"‏

בעקבות המלצה של חברה, אשה ביקורתית למדי בדרך כלל, פתחתי את הטלביזיה כדי ‏לצפות בסדרה 'מחוברות' (ערוץ 3), ומיד נרעשתי, מלה אחרת להוקסמתי, והתחברתי. ‏התכנית מלווה 5 נשים, ובכל פרק מופיעות חלק מהן. מידי יום מוקרן פרק נוסף של התכנית, ‏כך חמש פעמים בשבוע

 

פרופ. עמיה ליבליך: בין קפקא לפרויד וליאונרדו.

חג הפסח כמעט עבר ורק המימונה נשרכת אחריו. מלבד ההנאות המשפחתיות והקולינאריות, ביליתי את החג לא מעט עם הביוגרפיה החדשה של קפקא, מאת ניקולס מארי, שיצאה בעברית (רסלינג 2011). ספר מומלץ בהחלט. זהו כידוע לא הספר הראשון העוסק בחיי הסופר, וגם מכתביו ויומניו

 

ד"ר ניצה ירום: הפסיכולוג החולה: הסנדלר היחף?

הפסיכולוג החולה: הסנדלר היחף ? טורי נכתב ממקום של דאגה. לצערי נפרדתי בשנים האחרונות מחברים - קולגות שהלכו לעולמם כשהם צעירים מידי (מתחת לגיל תוחלת החיים) ובעטין של מחלות. בידי אין נתונים סטטיסטיים נוספים, אלא בעיקר תצפיות אקראיות שערכתי במהלך השנים