מקורות

"אין אדם שבחיי העבודה שלו לא התנהג בבריונות או היה קורבן לבריונות. הבריונות מוטמעת בחיי היומיום, ברחוב (קבצנים, כנופיות וכדומה) ובעבודה כאשר בעלי סמכות מתעללים בעובדיהם (Crawford 1997)." מאפייני הבריון הטיפוסי והשפעות הבריונות על הקורבן

 

עבודה זו עוסקת בהתמודדות קוגניטיבית כנגד הליבידו בקרב אוכלוסיית תלמידי הישיבות התיכוניות. עיקר העבודה מיועד למחנכים במוסדות חינוך אלו. בעבודה זו אסקור ארבעה כיווני חשיבה שלפי דעתי מהווים אבני יסוד בבניין החינוך לבגרות מינית: א. אעמוד על הקשר הישיר, לפי דעתי, שבין נאמנות למסורות וערכים לבין פריצת גדרי העריות ומין נירוטי. ב. אי אפשר לדבר על מין ללא הגדרת המילה אהבה, לכן אעמוד על הבעיה הטרמינולוגית בכלל ועל הגדרת המושג אהבה בפרט. ג. אסביר את המובן הרחב של שם העבודה: ה"דה הומניזציה" של המין. ד. שותפות מונוגמית. עבודה זו בנויה בעיקרה עפ"י השיטה הלוגותרפויטית של ויקטור פרנקל. בנוסף לארבעת כיווני החשיבה הנ"ל, אציע דרכי התמודדות מעשית עם השאלות שבהם נתקלים מחנכים בתחום זה. דרכים אלו מבוססות אף הן עפ"י השיטה הנ"ל והן נכללות בשתיים מן הטכניקות הלוגותרפיות; הסחה (dereflection) וסוגסטיה (השאה). דרכי התמודדות אלו נמצאים תחת הכותרת: "תפקידו של היועץ". מאת אילן עמר

 

אתר המציג את הפעולות השונות של אגודת "יד ביד" - "בתים חמים" לילדים בכל רחבי הארץ. "נוער מקשיב לנוער" - קו סיוע שמופעל על ידי בני נוער מתנדבים המיועד לילדים ובני נוער וכן "אוזן קשבת" - קו המופעל על ידי מתנדבים בוגרים. באתר פרטים על האגודה, התנדבות לפעולותיה ופורום

 

אפקים, במה לחינוך ותרבות, 1959. באתר דעת. תקציר: הדאדאיזם מבטא את הרגרסיה אל תקופת הילדות ובאה לידי ביטוי כאשר אין בכוחו של אדם להשלים עם המציאות החיצונית.

 

זרות, שאתרו קרוי כעת "פסיכו-נט" ריכז עבורינו לקט מקורות ואתרים המחולקים על פי קטגוריות תוכן וכולם קשורים למלחמה בעירק.

 

מילון מונחים יונגיאניים (ערכה רות נצר), באתר החברה היונגיאנית הישראלית החדשה

 

חוק הפסיכולוגים, תשל"ז-1^ 1977^ ותיקונים שהוכנסו בו: ^1^ ס"ח תשל"ז, 158; תשל"ח, 117; תשמ"א, 3; תשנ"ד, 67; תשנ"ו, 336; תש"ס, 184. ^2^ סעיף 36 לחוק זכויות החולה, התשנ"ו-1996 (ס"ח תשנ"ו, 336) קובע תחילתו של סעיף 6(33) ביום 12.8.1996. ^3^ סעיף 8 לחוק הסדרת פרסומת של בעלי מקצוע (תיקוני חקיקה), התש"ס-2000 (ס"ח תש"ס, 187) קובעת תחילת סעיף 53(ב1) ביום 28.11.2000.

 

במדור זה נמצאים הקודים האתיים הנוגעים לתחום הפסיכותראפיה, קטעי עתונות הנוגעים לנושא ומדור שאלות הפתוח לציבור הרחב. תשובות לשאלות ינתנו על ידי ד"ר יהודית אכמון.

 

"אם היתה ניתנת לי הזדמנות נוספת", אמר יונג, "הייתי בוחר לחיות אותה במזרח". פרופ' יענקל'ה רז, ראש החוג ללימודי מזרח אסיה באוניברסיטת ת'א, בחר כבר "בהזדמנות הראשונה" לחיות בין שני העולמות ולבנות ביניהם גשר שעניינו פסיכולוגיה בודהיסטית. בראיון אתו נפרשת תפישה מעמיקה ומקורית אותה פיתח על יסוד מחקריו והתנסותו העשירה בתרבויות מזרח אסיה. מתפרסם ב"חכמה מאין", בטאון החברה היונגיאנית הישראלית החדשה

 

כאשר הפסיכואנליזה החלה להתמקד ביחסי מטפל-מטופל, ופסיכולוגים נטו לראות בכל זוג אובייקטים שמופיע בחלום את דימוי המטפל והמטופל, התעוררה השאלה המביכה: מה מסמל המטפל כשהוא מופיע בחלום? שאלה זו זוכה למענה מפורט במאמרה של עדית אנקורי הפורשת את המשמעויות הסימליות של המטפל והטיפול בעולמוה פנימי של המטופל. מתפרסם ב"חכמה מאין", בטאון החברה היונגיאנית הישראלית החדשה

 

בהקדמה למאמרה מספרת הגרפולוגית דבורה הראל על חלום שחלמה ובו פרצו גנבים לביתה ונטלו עמהם חפצי ערך בעלי מטען רגשי-אישי לחולמת. בין אם החלום עוסק, כטענתה, במאמר אשר כתבה לחוברת ובין אם לא – אין ספק שניתוח גרפולוגי של כתב יד הוא בבחינת פריצה לעולמו הפנימי של האדם באמצעות מפתח שהוא בידו הגיש ל"פורץ"... דבורה הראל עורכת במאמרה ניתוח פסיכולוגי של כתב יד על יסוד מחקריה שבהם בנתה גשר בין הגרפולוגיה לבין תורת הטיפוסים של יונג, וכ"מקרה" לניתוח בחרה ביונג עצמו. הניתוח מבוסס על כתבי יד של יונג מתקופות שונות בחייו. מתפרסם ב"חכמה מאין", בטאון החברה היונגיאנית הישראלית החדשה

 

נעה בלס עוסקת מזה שנים רבות בטיפול במוסיקה. היא פיתחה שיטות מקוריות להגיע באמצעות המוסיקה לאוכלוסיות של מטופלים שדרכי טיפול אחרות נואשו מלעזור להם. במאמרה משתפת אותנו נעה בנסיונה ובחידושיה בעזרת דוגמאות מאלפות מחדר עבודתה. מתפרסם ב"חכמה מאין", בטאון החברה היונגיאנית הישראלית החדשה