מקורות

הרצאה שנישאה בכינוס השנתי ה-15 של איגוד האינטרנט, במסגרת פאנל שעסק בנושא החשיפה העצמית ברשת. ההרצאה מבקשת להצביע על הקשר המורכב והטעון בין שלושה משתנים עיקריים: 1. חווית הבדידות הקיומית –כנגזרת (או גזירה) בלתי נמנעת , של תפיסה תרבותית המאדירה את רעיון האינדיבידואליות, מעדיפה השגיות אישית ומעניקה ערכיות גבוהה במיוחד למימוש עצמי שאפתני של הפרט. 2. אינטימיות- כזיקה רגשית מחוייבת, המחברת בני אדם בקשרי נאמנות אמיצים, ומהווה, מאז ומעולם, את המרפא הטבעי והבלעדי לכאב הבדידות. 3. חשיפת יתר ברשת- כאחת הצורות העכשויות של הניסיון האנושי לטשטש את תחושת הבדידות ולהקהות כאב נפשי באמצעות שימוש בחומרים מאלחשים.

 

נושא היחסים ברשת מעלה במחשבה את הסוגיה האם תתכן אינטימיות וירטואלית ואם כן, כיצד מתיישבים מושגנו אודות יחסים כפונקציה של תהליך הכרות מתמשך, עם האינטימיות הוירטואלית המיידית ו"נטולת התהליך", כפי שהיא מוכרת לצרכני הרשת וחוקריה. ישנם נסיונות הסבר רבים לתופעה זו: למשל השימוש באנלוגיה בין הסטינג האנליטי האנונימי נטול המפגש פנים אל פנים לבין עמימותו של המדיום הוירטואלי כמזרז תהליכי העברה והשלכה, מושג "הרגרסיה של הרשת" או רעיון "האובייקט הוירטואלי כאובייקט מופנם", שעליו נשמע בהמשך היום, ועוד.

 

מאמר זה מתמקד באחד המושגים המרכזיים ביותר בתיאוריה הקוהוטיאנית, מושג הזולתעצמי, ומבקש להצביע על תרומתו האפשרית להבנת המורכבות העצומה של יחסי אהבה ולאפשרויות הריפוי של מצבי קונפליקט ומשברים זוגיים .

 

בדף זה מכונסים דברי הפתיחה של ד"ר ארז בנאי, הרצאותיהם של ד"ר מיכל בן נפתלי ורענן קולקה, ודברי ההנחייה והקישור של דפנה הומינר, כפי שנישאו ביום העיון השנתי של האיגוד הישראלי לפסיכולוגיית העצמי שנערך ב13 לנובמבר בבית לסין, סביב המחזה "הבנאליות של האהבה".

 

In this paper I present a model for psychoanalysis that builds on the development systems self psychology I developed in 1997 with Morton Shane and Mary Gales. That model incorporated aspects of self psychology, attachment theory is discussed not only on its own merits, but also in the context of its shared sensibility with other relational self psychologies, intersubjective systems theory, and ideas drawn from the relational perspective

 

אבחן את תפיסת העצמי המשתקפת בסיפור הקצר של הסופר הארגנטינאי הגולה חוליו קורטזה (1914-1984) אקסולוטל לאור התיאוריות הרלוונטיות של פרוייד וקריסטבה. הסיפור עוסק במבטו של מבקר באקווריום בפריז ההופך להיות החיה בה הוא מביט. אראה בסיפור זה עדות לעצמי השסוע המופיע כסימפטום, על פי פרוייד, או כעדות לעצמי בתהליך שאינו פיצול דיכטומי אלא הוויה תהליכית ע"פ קריסטבה.

 

הגליון מתמקד בפסיכולוגיה ומשפט: סטנדרטים לכתיבת חוות-דעת משפטית פסיכולוגית לבית המשפט; פסיכולוגיה משפטית בישראל סקירה ומבט לעתיד; כללים והנחיות לעד-מומחה העומד בחקירה נגדית בבית המשפט; טיפול כמסע בין שני קטבים: שאיפה לשינוי והכרה במגבלות; תהליך האבל הבין-דורי לחיפוש הקשר עם האם: אמהות ניצולות שואה ובנותיהן; על זוגיות וזיקה זולתעצמי - פסיכואנליזה של התהוות הדדית; כיצד לטפל בהורים שנוקטים ענישה פיזית כלפי ילדיהם?

 

חלקים מהרצאתו של ארנון רולניק בכנס האיגוד הישראלי לפסיכותרפיה. המאמר נוגע בשאלות כלליות של טיפול תוך אנאלוגיה לטיפול המשלב ביופידבק

 

במסגרת מפגשים בצוותא 2009, נערך מפגש מרגש ויחיד במינו עם הסופר דויד גרוסמן. להלן מובאת הרצאת הפתיחה של רענן קולקה, וסקירה קצרה של המפגש. מתוך אתר איגוד ישראלי לפסיכולוגיית העצמי ולחקר הסובייקטיביות

 

המאמר עוסק בשאלות כגון מה כולל תוכן העצמי, כיצד נוצר המנגנון הניהולי, כיצד אפשר להסביר גמישות והשתנות של העצמי, מה טבען של מוטיבציות, כיצד העצמי מתמודד עם קונפליקטים וטראומות? מתוך אתר האיגוד הישראלי לפסיכותרפיה, באדיבות המחבר.

 

המאמר בוחן ציוני דרך בהתפתחותן והתגבשותן של התפיסות האתיות בהגותם של סוקרטס, קוהוט ולוינס, תפיסות ששורשיהן נטועים בסיפור חייהם האישי, ובמפגש של שני האחרונים עם השואה, כאירוע מכונן. המאמר פורש את משנתה האתית של פסיכולוגית העצמי, תוך הדגשת עמדתה המהפכנית בהשוואה לפסיכואנליזה הקלאסית, כשבמרכזה הצבת האדם כשלם בהתהוות מתמדת, החזרת חזון הטוב ותפיסת האמפתיה כעמדה אתית, המוצאת את מימושה במטריצת הזולתעצמי. ניתן כהרצאה ביום עיון למתמחים בנושא אתיקה. פורסם באתר האיגוד הישראלי לפסיכותרפיה.

 

"כשנורית לוסטיג, מארגנת ההרצאות במרכז, פנתה אלי לגבי תאריך ההרצאה, היא שאלה אותי, האם העובדה שהמפגש מתקיים ביום השואה מפריעה לי. הרהרתי לרגע, אני בת לניצולי שואה, וליום הזה כמציין ארוע מכונן בזהותי ובחיי, יש חשיבות רבה בעיני, אולי לא נכון לקיים את ההרצאה בתאריך זה. אבל במחשבה שניה נדמה היה לי, שאולי דווקא לעובדה שאנו נפגשים היום, יש משמעות מיוחדת, הקשורה באתיקה, אותה אנסה לתאר בהמשך דברי". ניתן כהרצאה ביום העיון למתמחים בפסיכולוגיה במרכז הקהילתי לבריאות הנפש ביפו, אפריל 2006. ומתפרסם באתר האיגוד הישראלי לפסיכותרפיה