מקורות

סרטון בו מציגה הפסיכולוגית נורית ידלין את מתנת הפרידה שקיבלה לרגל פרישתה משירותי הייעוץ הפסיכולוגי לסטודנט באוניברסיטת ת"א. בצד עבודתה כפסיכולוגית, פיתחה נורית תחביב של צילום קליניקות של מטפלים ובשנת 2008 הציגה את עבודותיה בתערוכה שהתקיימה בספרייה המרכזית של אוניברסיטת ת"א.

 

ערב הימים הנוראים, כשאנשים הולכים מדי בוקר לבקש סליחות ומבקשים סליחה זה מזה, מעניין לסקור תחום חדש יחסית בפסיכולוגיה, "הפסיכולוגיה של הסליחה". כשאתה סולח למי שפגע בך, אתה מיטיב למעשה עם עצמך. מה זה אומר לגבי נפגעי/ות פגיעה מינית ונפגעים אחרים?

 

עמוד הפייסבוק של מטאפורה מפרסם מידי יום קישורים למאמרים בנושא טיפול בהבעה ויצירה (טיפול באמנות, ביבליותרפיה, דרמה תרפיה, פסיכודרמה, תרפיה במוזיקה, תרפיה בתנועה, פוטותרפיה ווידאו תרפיה). כמו כן, העמוד מתעדכן בציטוטים של אנשים רוח, אמנים ופסיכותרפיסטים מרחבי העולם, בלווי יצירות אמנות ובהצעות לפעילויות בטיפול קבוצתי באמנויות השונות.

 

"חגי לוי, יוצר הגרסה הישראלית, אמר כי מהביקור באתר הצילומים הפולני התברר לו כי "הסטריאוטיפים על פולניות לא רחוקים מהאמת. הפסיכולוג שלהם שיפוטי יותר, אפילו מאשים לעתים, לא חם ורך בשום צורה. ויש בזה משהו מרתק ומעורר כבוד".

 

אוסף הרצאות הקורס ששודר במסגרת האוניברסיטה המשודרת בגלי צה"ל. מה מושך אותנו ביצירת האמנות? מה הופך יצירת אמנות לדבר החורג מהפסיכולוגיה של האמן? אם האמנות היא התרחשות כי אז מהו שדה ההתרחשות שלה? מהי יצירתיות בהתייחסותה לגאון? האם היופי מסתיר או מגלה? האם האמנות מעוררת בנו הנאה ועונג או גם אי נחת ומועקה? בסדרת הרצאות זו מציגה פרופ' רותי רונן מהחוג לפילוסופיה באוניברסיטת תל אביב עקרונות בקריאה פסיכואנליטית של האמנות. מתוך האתר תרפיה בהבעה ויצירה

 

המאמר דן בתופעה של התמכרויות שונות כאובייקטים של מעבר על רקע חרדתי, וכתחליף להתפתחות נפשית ורוחנית מעמיקה.

 

פרק מס' 25 מתוך הספר "המסע אל תבונת הנסתר" מאת שלי ברעם, העוסק בתופעת ההערצה על היבטיה השונים.

 

על האפיונים הרגשיים הנלווים לצפיה בתכניות ריאליטי - אשר ניתן לדמותם לדפוסים של התנהגות בולמית.

 

רשימה קצרה שעוסקת בטכניקה לשיפור מצב-הרוח שבה השתמשה מריה, האומנת מהסרט הידוע "צלילי המוסיקה".

 

במאמר זה מוצגת קריאה של מעבר להודו, ספרו של א. מ. פורסטר, לאור התיאוריה של יחסי קבוצות, שפותחה על ידי ביון ואחרים, ובהקשר של תיאוריות פוסט-קולוניאליות. אראה כיצד הדילמות האישיות של אדלה קווסטד, אחת הדמויות, מוטענות באמצעות של הזדהות השלכתית: מיקומה על הגבול ועמדתה הבעייתית יוצרים מצב בו פחדים וחרדות לא-מודעים של הקבוצה מושלכים לתוכה, והיא מזדהה עמם. הלחץ המשולב של הקונפליקט האישי והחרדות הקבוצתיות מתגבר עד שאדלה מבצעת פעולה אי-רציונלית, אשר מביאה אותה ואת החברה שסביבה אל סף האסון. טשטוש זה של הגבול בין העצמי לבין האחר ובין הקבוצות השונות מהדהד את המושג ההינדי של אחדוּת (Oneness) כפי שזה מתואר על ידי פורסטר.

 

בדף זה מכונסים דברי הפתיחה של ד"ר ארז בנאי, הרצאותיהם של ד"ר מיכל בן נפתלי ורענן קולקה, ודברי ההנחייה והקישור של דפנה הומינר, כפי שנישאו ביום העיון השנתי של האיגוד הישראלי לפסיכולוגיית העצמי שנערך ב13 לנובמבר בבית לסין, סביב המחזה "הבנאליות של האהבה".

 

האתר מיועד לכלל האנשים עם פיגור שכלי בארץ, אנשי מקצוע העוסקים בתחום, משפחות לאנשים עם פיגור שכלי ולכלל האוכלוסייה. באתר ישנם משחקים, ספרות מקצועית בנושאים שונים: מחשבים בחינוך המיוחד, טכנולוגיה מסייעת וכן מאמרים בנושאים שונים בתחומי הפנאי לאנשים עם פיגור שכלי. משרד הרווחה, האגף לטיפול באדם המפגר. המחלקה לתרבות, אמנות ופנאי.