מקורות

במאמר הזה אנסה לדון בדילמות שניצבות לפנינו, המדריכים, כשאנו נתקלים בקשיים הרגשיים שעבודת המודרכים שלנו מעוררת בהם. אמנם אעסוק בתחום המוכר לי - הדרכה בפסיכותרפיה, ומקצת הדברים שאתאר הם, בלי ספק, ייחודיים לתחום הזה, אבל סוג הדילמות שעולות ודאי נוגע גם למקצועות הסיוע האחרים - עובדים סוציאליים, יועצים ואולי גם מדריכי מורים. מאת ר דני שראל, פסיכולוג קליני, מנהל ההדרכה וממונה על ההתמחות בשירותי הייעוץ לסטודנטים של האוניברסיטה העברית. ההרצאה הזאת ניתנה בכינוס מדריכי מורים ב22.6.97-. היא מבוססת באופן חלקי על מאמר שפרסם המחבר בכתב העת "שיחות" (1997).

 

הדרכה היא התהליך שבאמצעותו מכשיר המטפל המנוסה את המטפל הצעיר למעשה הטיפולי. מאחר שהמכשיר הטיפולי הוא המטפל עצמו מערב תהליך הכשרתי זה יסודות של לימוד, חינוך ועיצוב. זהו תהליך מורכב ומלא סתירות - כמתבקש מכך שהמעשה הטיפולי עצמו רב ממדי, מורכב ומסובך

 

על האמת ועל בעלי האמת, על מוסד הגורו ועל סכנותיו, ועל תהליך ההתמחות. ברשימה זו לא אעסוק, כמובן, בכל השאלות הנכבדות העולות מסוגיית האמת וסכנותיה אלא רק בקשר של סוגיות אלו לתהליך ההכשרה היונגיאנית, ובהשפעה של דברים אלו על מערכת היחסים בתוך האגודה.

 

עמי ברונסקי מציג במפורט תבנית מוצעת לכתיבת דו"ח פסיכודיאגנוסטי

 

ההרצאה נכתבה בעקבות ספרו של עמנואל ברמן "הכשרה בלתי אפשרית" (2004). ההרצאה עוסקת בתהליך ההכשרה היונגיאנית, בעקבות ספרו של ברמן, העוסק בבעייתיות של ההכשרה הפסיכואנליטית בכלל ובמכון הירושלמי בפרט ומצביע על הקבלות בין ההכשרה הפסיכואנליטית לזו היונגיאנית. המאמר דן בהיבטים שונים - כגון ראשי האסכולות והשפעתם על ההכשרה, הצד התיאורטי, ההדרכה ועוד. המאמר הוא הרצאה שניתנה בכנס המכון הישראלי לפסיכולוגיה יונגיאנית בקיסריה, ב- 12 בנובמבר 2005 והוא מופיע באתר החברה היונגיאנית הישראלית החדשה

 

סוגיות הנוגעות לתהליךההכשרה היונגיאנית, ובהשפעה של דברים אלו על מערכת היחסים בתוך האגודה.רבים משווים את הקבוצות (האגודות) היונגיאניות לקבוצות מיסטיות. אפילו היונגיאנים עצמם, גם אם הם שוללים קשר מהותי עם הניו-אייג', מכירים בהקבלות הרבות שבין התפיסה היוניגאנית לבין התנועות והכתות בנות זמננו. בהקבלות אלו ובסכנות העולות מהן, דנה רשימה זו. המאמר מופיע באתר החברה היונגיאנית הישראלית החדשה.