פרשת השבוע למבוגרים וילדים, לשיחה במשפחה ובין חברים.

פרשת אחרי מות ספר ויקרא פרקים ט"ז-י"ח

פרשת קדושים ספר ויקרא פרקים י"ט-כ'

"אחרי מות" ה"קדושים" שעל מגש הכסף הביאו לנו את מדינת היהודים.

מי יכפר על חטאנו על מות ילדנו בקרבות?

מגש הכסף/ נתן אלתרמן

… והארץ תשקוט , עין שמים אודמת

תעמעם לאיטה על גבולות עשנים.

ואומה תעמוד – קרועת לב אך נושמת…

לקבל את הנס האחד אין שני.

היא לטקס תיכון . היא תקום למול סהר

ועמדה, טרם-יום, עוטה חג ואימה.

-- אז מנגד יצאו נערה ונער

ואט אט יצעדו הם אל מול האומה.

לובשי חול וחגור, וכבדי נעלים

בנתיב יעלו הם הלוך והחרש.

לא החליפו בגדם, לא מחו עוד במים

את עקבות יום-הפרך וליל קו האש.

עייפים עד בלי קץ, נזירים ממרגוע,

ונוטפים טללי נעורים עבריים _ _

דום השנים ייגשו, ועמדו לבלי נוע.

ואין אות אם חיים הם או אם ירויים.

אז תשאל האומה, שטופת דמע וקסם,

ואמרה: מי אתם? והשנים שוקטים,

יענו לה: אנחנו מגש הכסף

שעליו לך נתנה מדינת היהודים,

כך ויאמרו ונפלו לרגלה עוטפי צל,

והשאר יסופר בתולדות ישראל.

   הרמב"ם, מתאר את השכול אותו חווה, אחרי טביעת אחיו. "גם ארעוני צרות רבות גלויות בארץ מצרים מחליים והפסד ממון ועמידת מוסרים עלי להרגני. והרעה הגדולה שבאה עלי באחרונה, שהיא רעה מכל רעה שעברה מיום היותי עד היום הזה, והיא פטירת הצדיק זצ"ל שטבע בים הודו, ובידו ממון רב לי ולו ולאחרים, והניח בת קטנה ואלמנתו אצלי, ונשארתי אחריו כמו שנה מיום שהגיעה השמועה הרעה נופל על המטה בשחין רע ובדלקת ובתמהון לבב, וכמעט קט הייתי אובד. ואח"כ עד היום הזה כמו שמונה שנים, אני מתאבל ולא התנחמתי. ובמה אתנחם והוא היה על ברכי גדל, והוא היה האח והוא היה התלמיד והוא היה נושא ונותן בשוק ומרויח, ואני הייתי יושב לבטח, והבין בתלמוד ובמקרא, והבין בדקדוק הלשון, ולא היתה לי שמחה אלא בראותו. ערבה כל שמחה והלך לחיי העולם והניחני נבהל בארץ נכריה. כל עת שאראה כתב ידו או ספר מספריו, יהפך עלי לבי ויעורו יגוני. כללו של דבר כי ארד אל בני אבל שאולה. ולולי התורה שהיא שעשועי, ודברי החכמות שאַשכח בהם יגוני, אז אבדתי בעניי". (אגרות הרמב"ם, לרבי יפת בן רבי אליהו הדיין)

על אף שבני ישראל קדושים אין זה פוטר אותנו מקיום המצוות. ויקרא פרק יט (ב) דַּבֵּר אֶל כָּל עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם קְדשִׁים תִּהְיוּ כִּי קָדוֹשׁ אֲנִי ה' אֱלֹהֵיכֶם: (לז) וּשְׁמַרְתֶּם אֶת כָּל חֻקֹּתַי וְאֶת כָּל מִשְׁפָּטַי וַעֲשִׂיתֶם אֹתָם אֲנִי יְהֹוָה:

וזהו אהרון ששני בני מתו שבספר ויקרא פרק י אומר (יט) וַיְדַבֵּר אַהֲרֹן אֶל משֶׁה הֵן הַיּוֹם הִקְרִיבוּ אֶת חַטָּאתָם וְאֶת עֹלָתָם לִפְנֵי ה' וַתִּקְרֶאנָה אֹתִי כָּאֵלֶּה וְאָכַלְתִּי חַטָּאת הַיּוֹם. הַיִּיטַב בְּעֵינֵי ה'? זה מה שאלוהים רוצה הוא זועק בכאבו?

תשובה האיומה ניתנת לנו בספר ויקרא פרק טז. מי ייתן ובחטאנו על הקרבת ילדנו במלחמות ישראל יכופר לנו על ידי אותם המשפחות השכולות. ואותו הכהן הגדול שהוא גם סמל לאב השכול הוא הוא לבדו יכול לסייע בכפרה זו. (לב) וְכִפֶּר הַכֹּהֵן אֲשֶׁר יִמְשַׁח אֹתוֹ וַאֲשֶׁר יְמַלֵּא אֶת יָדוֹ לְכַהֵן תַּחַת אָבִיו וְלָבַשׁ אֶת בִּגְדֵי הַבָּד בִּגְדֵי הַקֹּדֶשׁ: (לג) וְכִפֶּר אֶת מִקְדַּשׁ הַקֹּדֶשׁ וְאֶת אֹהֶל מוֹעֵד וְאֶת הַמִּזְבֵּחַ יְכַפֵּר וְעַל הַכֹּהֲנִים וְעַל כָּל עַם הַקָּהָל יְכַפֵּר: (לד) וְהָיְתָה זֹּאת לָכֶם לְחֻקַּת עוֹלָם לְכַפֵּר עַל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מִכָּל חַטֹּאתָם אַחַת בַּשָּׁנָה...:

שבוע טוב

יששכר

פרשת השבוע למבוגרים וילדים, לשיחה במשפחה ובין חברים.

פרשת אחרי מות ספר ויקרא פרקים ט"ז-י"ח

תשס"ה

אפשרות התשובה

   אפשרות התשובה היא נפלאה. היא מציעה את התקווה. כך ביום כיפור אבל לא רק!

   ויקרא פרק ט"ז (ל) כִּי בַיּוֹם הַזֶּה יְכַפֵּר עֲלֵיכֶם לְטַהֵר אֶתְכֶם מִכֹּל חַטֹּאתֵיכֶם לִפְנֵי ה' תִּטְהָרוּ: (לא) שַׁבַּת שַׁבָּתוֹן הִיא לָכֶם וְעִנִּיתֶם אֶת נַפְשֹׁתֵיכֶם חֻקַּת עוֹלָם: (לב) וְכִפֶּר הַכֹּהֵן אֲשֶׁר יִמְשַׁח אֹתוֹ וַאֲשֶׁר יְמַלֵּא אֶת יָדוֹ לְכַהֵן תַּחַת אָבִיו וְלָבַשׁ אֶת בִּגְדֵי הַבָּד בִּגְדֵי הַקֹּדֶשׁ: (לג) וְכִפֶּר אֶת מִקְדַּשׁ הַקֹּדֶשׁ וְאֶת אֹהֶל מוֹעֵד וְאֶת הַמִּזְבֵּחַ יְכַפֵּר וְעַל הַכֹּהֲנִים וְעַל כָּל עַם הַקָּהָל יְכַפֵּר: (לד) וְהָיְתָה זֹּאת לָכֶם לְחֻקַּת עוֹלָם לְכַפֵּר עַל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מִכָּל חַטֹּאתָם אַחַת בַּשָּׁנָה וַיַּעַשׂ כַּאֲשֶׁר צִוָּה ה' אֶת משֶׁה:

   התשובה אפשרית כי שמות ל"ד (ו)...ה' ה' אֵל רַחוּם וְחַנּוּן אֶרֶךְ אַפַּיִם וְרַב חֶסֶד וֶאֱמֶת: (ז) נֹצֵר חֶסֶד לָאֲלָפִים נֹשֵׂא עָוֹן וָפֶשַׁע וְחַטָּאָה וְנַקֵּה לֹא יְנַקֶּה פֹּקֵד עֲוֹן אָבוֹת עַל בָּנִים וְעַל בְּנֵי בָנִים עַל שִׁלֵּשִׁים וְעַל רִבֵּעִים: לא רק התשובה אפשרית. גם העונש אפשרי! והוא עלול להשפיע גם על הדורות הבאים!!!

   הרב קוק מציע לעשות תשובה לא רק למעשים ולמחשבות הרעות, אלא גם למעשים ולמחשבות הטובות. כדי להאירם באור של גדולה. זו תשומת הלב למעשים קטנים שאנו עושים שאינם מובנים מאליהם. להציע כיבוד לאורח, לפנות דרך לבא מולך, לפתוח דלת, ללוות חבר, לתמוך במתנדנד, להוכיח מתלבט, לברך מתמודד, להתפלל לחולה, ועוד ועוד.

   הרב קוק אורות התשובה פרק יד פיסקה א': "כשם שצריכים לעלות את המידות והמחשבות הרעות לשורשן - כדי לתקנם ולמתקן. כן צריכים להעלות את המידות והמחשבות הקטנות - אע"פ שהן טובות אבל אינן במעלה גדולה ומאירה - למקור שורשן, ולהאירן באור של גדולה. וכשם שמועילים לעולם כולו בעלית המידות והמחשבות הנפולות, כך ויותר מועילים ומטיבים לעולם ע"י העלאתן של המידות והמחשבות הקטנות כשעולות לאורה גדולה"

   שתפו זה את זה ברגעים של תשובה למעשים ומחשבות טובות.

על טעמן של איסורי העריות

קיראו מאמר נאה מאת הרב אלחנן סמט

http://www.daat.ac.il/daat/tanach/samet/v5-2.htm