לשנות את רוע הגזירה "היה לא תהיה"

אין שום יאוש בעולם כלל , עם קצת יאוש אפשר לסבול

   האדם פונה לאלוהים כמו משה דברים פרק לב (א) הַאֲזִינוּ הַשָּׁמַיִם וַאֲדַבֵּרָה וְתִשְׁמַע הָאָרֶץ אִמְרֵי פִי: או כפי שמבקש משורר תהילים בפרק כז (ז) שְׁמַע ה' קוֹלִי אֶקְרָא וְחָנֵּנִי וַעֲנֵנִי: או כפי שאומר דוד בספר שמואל ב פרק כג (ב) רוּחַ ה' דִּבֶּר בִּי וּמִלָּתוֹ עַל לְשׁוֹנִי: (ג) אָמַר אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל לִי דִבֶּר צוּר יִשְׂרָאֵל מוֹשֵׁל בָּאָדָם צַדִּיק מוֹשֵׁל יִרְאַת אֱלֹהִים: לפי רש"י לא רק שאלוהים מושל באדם אלא שגם הצדיק מושל באלוהים "ורבותינו (מועד קטן טז ב) פירשוהו בלשון אחר: אמר דוד: אלהי ישראל לי דבר, אלי דבר צור ישראל, מושל באדם אני, ומי מושל בי, צדיק, שאני גוזר גזירה והוא מבטלה. ולכן בתפילת ראש השנה ניתן לומר "וּתְשׁוּבָה וּתְפִלָּה וּצְדָקָה. מַעֲבִירִין אֶת רֹעַ הַגְּזֵרָה." מכאן שיתכן וצדיק גוזר והקב"ה מקיים.

   הפטרת פרשת וירא מובאת מספר מלכים. אנו לומדים ממנה על ניפלאות שעושה אלישע אחרי שאלוהים גוזר מוות ורעב.

   רבי נחמן מברסלב בספר עצות ישרות ערך עצה ד' מלמד אותנו על היאוש. "לפעמים נופל האדם לספקות ועצות חלוקות כל כך, כדי שאי אפשר לו בשום אפן לידע האמת איך להתנהג, וכל מה שחותר למצא עצה שלמה, מבלבלין עצתו בכל פעם...וכשהאדם רואה בעצמו, שהוא מונח בחשך זה זמן רב ואינו יודע שום עצה איך לצאת ממה שצריך לצאת... שיצעק על זה בעצמו להשם יתברך על אשר נפל כל כך, עד שאינו יודע העצה שלמה איך לצאת מחשך לאור, כי בודאי אין שום יאוש בעולם כלל, ובודאי גם במקומו נמצאין עצות איך לצאת מחשך לאור, מרע לטוב, רק שבעוונותיו נעלמו ממנו העצות... ויצעק על זה בעצמו להשם יתברך, שיורהו העצה והדרך איך להתנהג באמת... מכל שכן הנלכדים במאסר התאוות ובהרהורים רחמנא לצלן, שצריכין לידע ולהאמין, שבודאי בכל מקום שהם יש שם עצה ותחבולה איך לצאת ולשוב משם... על כן תקנתם - שידעו האמת, שאין יודעים שום עצה, ויתפללו על זה הרבה להשם יתברך, ואז יכולין לזכות שתהיה הירידה תכלית העליה...

   מאיר אגסי מציע הצעה שגם אנו הפסיכולוגים מציעים. יאוש אחד פגש יאוש, שאל אותו איך הוא מרגיש, ענה יאוש בקול כבוש, אני אדיש. אשתי בגדה בי עם אחר, חציתי כביש בא שוטר, סטרתי לו אז הוא אמר, לאישתך גוף נהדר. דודי גנב את כל כספי, הכניס אגרוף לי באפי, אמרתי לו שיזהר, אך הוא צחק כי הוא שוטר. אמנם דודי גנב את אשתי, ואת כספי הכי פרטי, אבל בעצם זה הכל, עם קצת יאוש אפשר לסבול.

   וכך מציע רבי נחמן מברבסלב להתפלל בלקוטי תפילות חלק שני - סדר תיקון הכללי. "רבונו של עולם! אתה לבד ידעת רבוי ועצם הפגמים הגדולים, העצומים והנוראים, שנעשים על ידי זה בכל העולמות, ועתה איך אוכל לתקן זאת ובמה יזכה נער כמוני לתקן את אשר שחתתי, אך אף על פי כן ידעתי, ואני מאמין באמונה שלמה, כי אין שום יאוש בעולם כלל. ועדין יש לי תקוה, ועדין לא אבדה תוחלתי מה', כי חסדי ה' כי לא תמנו, כי לא כלו רחמיו. על כן באתי לפניך, ה' אלהי... שתרחם עלי ותעשה את אשר בחוקיך אלך ואת משפטיך אשמר, ותכף את יצרי להשתעבד לך, ותגער בהיצר הרע ותגרשו ממני מעתה ועד עולם, ותשמרני ותצילני ותפלטני מעתה מכל מיני הרהורים רעים וממחשבות רעות ומפגם הראות ומפגם הדבור, ותצילנו מעתה מכל מיני פגם הברית שבעולם במחשבה, דבור ומעשה, ותהיה עמי תמיד ותשמרני ותצילני ממקרה, בין ביום ובין בלילה, מעתה ועד עולם:"

שבוע טוב

יששכר