פרשת השבוע למבוגרים וילדים, לשיחה במשפחה ובין חברים.

פרשת כי תשא ספר שמות פרק ל' פסוק י"א - פרק ל"ד.

הקיום הטוב והמאבק למיגור הרע.

   מעשה עגל הזהב ממחיש את דרך האמונה בדרך השם. או במילים אחרות את האפשרות להיות בטוב ולפעול בעולם החומרי לצמצום הרע שסביבנו ובתוכנו. הרע בעולמנו לפי הרמב"ם הוא הֶעֶדֵר הטוב שברא אלוהים. רבי יהושע בן לוי אמר שלא עשו ישראל את העגל, אלא ליתן פתחון פה לבעלי תשובה" )עבודה-זרה ד) כלומר במעשה העגל התברר שיש תהליך קרבה ריחוק מהדרך הטובה, מאבק המתרחש לאורך חיי כל איש ואישה.

   בסיפור העגל ניגלה סולם אמוני שראשו מגיע השמימה שבו אנו עולים ויורדים. ממש כמו בחלום יעקב בבראשית כ"ח: (יב) וַיַּחֲלֹם וְהִנֵּה סֻלָּם מֻצָּב אַרְצָה וְרֹאשׁוֹ מַגִּיעַ הַשָּׁמָיְמָה וְהִנֵּה מַלְאֲכֵי אֱלֹהִים עֹלִים וְיֹרְדִים בּוֹ. ואכן אחרי חטא העגל, אלוהים מודיע למשה שמות ל"ב (לד) וְעַתָּה לֵךְ נְחֵה אֶת הָעָם אֶל אֲשֶׁר דִּבַּרְתִּי לָךְ הִנֵּה מַלְאָכִי יֵלֵךְ לְפָנֶיךָ וּבְיוֹם פָּקְדִי וּפָקַדְתִּי עֲלֵהֶם חַטָּאתָם: גם לנו ניתנת אחרי חטא העגל, הזכות לעלות ולרדת בסולם ערכי המוסר הטובים כאותם המלאכים. מלאך אלוהים המכיר את דרכי העליות והירידות עומד מאז ועד היום לרשות כל אחד מאיתנו. האם נשכיל לשמוע אותו?

   בכל אירוע חטא העגל ניתן לראות ביטויי התנהגות שונים בעם.

א. צדיקים: משה מברר האם יש כאלו שלא חטאו כלל. וַיַּעֲמֹד משֶׁה בְּשַׁעַר הַמַּחֲנֶה וַיֹּאמֶר מִי לַה' אֵלָי וַיֵּאָסְפוּ אֵלָיו כָּל בְּנֵי לֵוִי: הלווים הצליחו ברגעים הללו להימנע מהרע. זוהי קבוצת צדיקים קטנה.

ב. רשעים גמורים: בני הלווים שלא חטאו בכלל, הרגו שלושת אלפים איש שהיו כנראה הדמויות המרכזיות באירועים הללו. (כז) וַיֹּאמֶר לָהֶם כֹּה אָמַר ה' אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל שִׂימוּ אִישׁ חַרְבּוֹ עַל יְרֵכוֹ עִבְרוּ וָשׁוּבוּ מִשַּׁעַר לָשַׁעַר בַּמַּחֲנֶה וְהִרְגוּ אִישׁ אֶת אָחִיו וְאִישׁ אֶת רֵעֵהוּ וְאִישׁ אֶת קְרֹבוֹ: (כח) וַיַּעֲשׂוּ בְנֵי לֵוִי כִּדְבַר משֶׁה וַיִּפֹּל מִן הָעָם בַּיּוֹם הַהוּא כִּשְׁלשֶׁת אַלְפֵי אִישׁ: שלושת אלפי איש נעדר מהם נצוץ טוב. 

ג. רשעים שלא ניצלו הזדמנות לתשובה, לתיקון, לרכישת תובנות על מעשיהם: משה מבקש מאלוהים להבחין בעוד דרגות של חטא. (לב) וְעַתָּה אִם תִּשָּׂא חַטָּאתָם וְאִם אַיִן מְחֵנִי נָא מִסִּפְרְךָ אֲשֶׁר כָּתָבְתָּ: (לג) וַיֹּאמֶר ה' אֶל משֶׁה מִי אֲשֶׁר חָטָא לִי אֶמְחֶנּוּ מִסִּפְרִי: שוב נעשית אבחנה בדרגת חטא נוספת. אלוהים שולח מגיפה וחלק מהחוטאים על שהיה בהם מעט טוב אינם שורדים את המגיפה. (לה) וַיִּגֹּף ה' אֶת הָעָם עַל אֲשֶׁר עָשׂוּ אֶת הָעֵגֶל אֲשֶׁר עָשָׂה אַהֲרֹן:

ד. אלו שהיכו על חטא והבינו: כל שאר העם  שנותר בחיים היו אלו שהצליחו להגביר בתוכם לפחות מעט את טוב. הם אלו ששרדו את הרג הלווים ואת המגיפה, הטוב בתוכם גבר על הרע ואלו הם אבותינו.

   מאז ועד היום בכל רגע ורגע בחיינו, אנו עולים ויורדים בסולם כמו מלאכים. אבל איך נדע היכן אנו על אותו סולם אמוני שמכוון אותנו לטוב, סולם בלתי נראה בענייני בריאות? מוסר? חינוך ילדים? פרנסה? יחסים חברתיים? האם נוכל לגזור מתורת משה סולם יציב וברור? אלפיים שנות נעשים ניסיונות לחשוף סולם זה. נראה שעוד ארוכה הדרך.

אז בינתיים שבוע טוב

הסודות שיצאו בחג פורים כתוצאה משתייה וגילוי עצמי בתחפושת, יסייע לנו במלחמה למיגור הרע שבתוכנו ואצל יקירנו.

חג פורים שמח

יששכר