פרשת השבוע למבוגרים וילדים, לשיחה במשפחה ובין חברים.

פרשת ויגש בראשית מ"ד י"ח- מ"ז כ"ז 

על מה בכה יוסף שלוש פעמים?

   בראשית פרק מ"ה: (א) וְלֹא יָכֹל יוֹסֵף לְהִתְאַפֵּק לְכֹל הַנִּצָּבִים עָלָיו וַיִּקְרָא הוֹצִיאוּ כָל אִישׁ מֵעָלָי וְלֹא עָמַד אִישׁ אִתּוֹ בְּהִתְוַדַּע יוֹסֵף אֶל אֶחָיו: (ב) וַיִּתֵּן אֶת קֹלוֹ בִּבְכִי וַיִּשְׁמְעוּ מִצְרַיִם וַיִּשְׁמַע בֵּית פַּרְעֹה:...(יד) וַיִּפֹּל עַל צַוְּארֵי בִנְיָמִן אָחִיו וַיֵּבְךְּ וּבִנְיָמִן בָּכָה עַל צַוָּארָיו: (טו) וַיְנַשֵּׁק לְכָל אֶחָיו וַיֵּבְךְּ עֲלֵהֶם וְאַחֲרֵי כֵן דִּבְּרוּ אֶחָיו אִתּוֹ: (טז) וְהַקֹּל נִשְׁמַע בֵּית פַּרְעֹה לֵאמֹר בָּאוּ אֲחֵי יוֹסֵף וַיִּיטַב בְּעֵינֵי פַרְעֹה וּבְעֵינֵי עֲבָדָיו:

   יוסף מכיר בכוחו של אלוהים שהוא מעבר לכוחו של האדם: (ה) וְעַתָּה אַל תֵּעָצְבוּ וְאַל יִחַר בְּעֵינֵיכֶם כִּי מְכַרְתֶּם אֹתִי הֵנָּה כִּי לְמִחְיָה שְׁלָחַנִי אֱלֹהִים לִפְנֵיכֶם: (ו) כִּי זֶה שְׁנָתַיִם הָרָעָב בְּקֶרֶב הָאָרֶץ וְעוֹד חָמֵשׁ שָׁנִים אֲשֶׁר אֵין חָרִישׁ וְקָצִיר: (ז) וַיִּשְׁלָחֵנִי אֱלֹהִים לִפְנֵיכֶם לָשׂוּם לָכֶם שְׁאֵרִית בָּאָרֶץ וּלְהַחֲיוֹת לָכֶם לִפְלֵיטָה גְּדֹלָה: (ח) וְעַתָּה לֹא אַתֶּם שְׁלַחְתֶּם אֹתִי הֵנָּה כִּי הָאֱלֹהִים וַיְשִׂימֵנִי לְאָב לְפַרְעֹה וּלְאָדוֹן לְכָל בֵּיתוֹ וּמשֵׁל בְּכָל אֶרֶץ מִצְרָיִם:

   אבל יוסף גם מכיר בחולשת האדם שעלול להביא להרס וחורבן של כל טוב ביותר שקיים. בספר הזוהר על פרשת וייגש, כבר בוכה יוסף על חורבן בית ראשון ועל חורבן בית שני. הוא צופה את הקמת המקדש בכוחו של אלוהים ואת חורבנו בכוח ההרס של מעשי ידי האדם.

   רבי יצחק מספר הזוהר, מתייחס לפסוק "...ויפל על צווארי בנימין אחיו ויבך ובנימין בכה על צוואריו. כיצד יודעים שיוסף בכה על מקדש ראשון ועל מקדש שני? אנו יודעים זאת מתוך הכתוב "על צווארי בנימין." מהו צוואר? בשיר השירים אנו מוצאים שכתוב "כמגדל דוד צווארך בנוי לתלפיות, אלף המגן תלוי עליו כל שלטי הגיבורים".. והצוואר? הוא בית המקדש שלמטה...ולכן כשיוסף בוכה על צווארי בנימין הוא בוכה על בית המקדש.

   ומה פירוש תלפיות? זוהי ירושלים שהיא תל שכל בני העולם היו מסתכלים בו, תל שכל פיות העולם משבחים ומתפללים אצלו. ומהו "אלף מגן תלוי עליו?" אלו אלף התיקונים, שמתוקנים בבית המקדש כיאות כדי להגן עליו. ו"כל שלטי הגבורים" הם התיקונים המדויקים ביותר. ובכל זאת נהרס בית המקדש. הוא אמנם ניבנה כראוי, אך בני האדם הרסו אתו.

   אחר כך בכה יוסף גם על שבטים שגלו. שהרי כאשר נחרב בית המקדש, כל השבטים גלו מיד, והתפזרו בין העמים. זה הוא פירוש הכתוב "וינשק לכל אחיו ויבך עליהם" והקול שנשמע  מהו? זהו גם קול התפילות של היהודים וגם קול השכינה, זהו שאמר ירמיהו "קוֹל בְּרָמָה נִשְׁמָע, נְהִי בְּכִי תַמְרורים"

  ועל זה נאמר עוד מזמן בריאת האדם הראשון בקהלת רבה ט' "בשעה שברא הקדוש ברוך הוא את אדם הראשון, נטלו והחזירו על כל אילני גן עדן, ואמר לו: ראה מעשיי כמה נאים ומשובחים הם. וכל מה שבראתי, בשבילך בראתי. תן דעתך שלא תקלקל ותחריב את עולמי, שאם קלקלת, אין מי שיתקן אחריך.

   ובכל זאת נסלח לנו. האם נשכיל להיאחז בחסד שזכינו לו בעולמנו?

שבוע טוב

יששכר

   חלקים מהמקור מתוך הזוהר: "...ויפל על צוארי בנימין אחיו ויבך ובנימין בכה על צואריו. רבי יצחק אמר: הרי העמידוהו שבכה על מקדש ראשון ועל מקדש שני....פתח ואמר, כמגדל דוד צוארך בנוי לתלפיות, אלף המגן תלוי עליו כל שלטי הגיבורים... צוארך?  זה בית המקדש שלמטה שהוא עומד בתיקון היופי כצואר לגוף. מה צואר הוא יופי של כל הגוף, כך גם בית המקדש הבוא יופי של כל העולם...

   ...בנוי לתלפיות, תל שכל בני העולם היו מסתכלים בו, וכך העמידיהו, תלפיות, תל שכל פיות העולם משבחים ומתפללים אצלו...אלף מגן תלוי עליו, אלו אלף תקונים שמתוקנים בו כיאות. כל שלטי הגיבורים שכולם באים מצד הדין הקשה...

   ...מה צואר כיון שכלה כל הגוף כלה עמו, כך גם בית המקדש כיון שהוא נכלה ונחשך, כל העולם כך גם נחשך ולא האיר השמש ולא שמים וארץ וכוכבים. בגלל כך בכה יוסף על זה ולאחר שבכה על זה, בכה על שבטים שגלו. כאשר נחרב בית המקדש כל השבטים גלו מיד, והתפזרו בין העמים זה הוא שכתוב וינשק לכל אחיו ויבך עליהם, עליהם וודאי...