פרשת השבוע למבוגרים וילדים, לשיחה במשפחה ובין חברים.

פרשת תצווה ספר שמות פרק כ"ז  פסוק כ' – פרק כ"ט.   

תשס"ה

בגדי קודש ובגדי שבת

   בגדי קודש הם בגדי הכהן הגדול. והבגדים שלנו? מה הם עבורנו ביום יום? מה הם עבורנו בימים מיוחדים כמו בשבת קודש למשל?

   שמות פרק כח  (א) וְאַתָּה הַקְרֵב אֵלֶיךָ אֶת אַהֲרֹן אָחִיךָ וְאֶת בָּנָיו אִתּוֹ מִתּוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לְכַהֲנוֹ לִי אַהֲרֹן נָדָב וַאֲבִיהוּא אֶלְעָזָר וְאִיתָמָר בְּנֵי אַהֲרֹן: (ב) וְעָשִׂיתָ בִגְדֵי קֹדֶשׁ לְאַהֲרֹן אָחִיךָ לְכָבוֹד וּלְתִפְאָרֶת: (ג) וְאַתָּה תְּדַבֵּר אֶל כָּל חַכְמֵי לֵב אֲשֶׁר מִלֵּאתִיו רוּחַ חָכְמָה וְעָשׂוּ אֶת בִּגְדֵי אַהֲרֹן לְקַדְּשׁוֹ לְכַהֲנוֹ לִי: (ד) וְאֵלֶּה הַבְּגָדִים אֲשֶׁר יַעֲשׂוּ חשֶׁן וְאֵפוֹד וּמְעִיל וּכְתֹנֶת תַּשְׁבֵּץ מִצְנֶפֶת וְאַבְנֵט וְעָשׂוּ בִגְדֵי קֹדֶשׁ לְאַהֲרֹן אָחִיךָ וּלְבָנָיו לְכַהֲנוֹ לִי:

   בגדי הקודש כמכפרים: תלמוד בבלי מסכת ערכין דף טז/א  ר' ענני בר ששון למה נסמכה פרשת בגדי כהונה לפרשת קרבנות לומר לך מה קרבנות מכפרין אף בגדי כהונה מכפרין. כתונת מכפרת על שפיכות דמים דכתיב ויטבלו את הכתנת בדם מכנסים מכפרים על גילוי עריות דכתיב ועשה להם מכנסי בד לכסות בשר ערוה מצנפת מכפרת על גסי הרוח כדרבי חנינא דא"ר חנינא יבא דבר שבגובה ויכפר על מעשה גובה אבנט מכפרת על הרהור הלב אהיכא דאיתיה (דכתיב והיה על לב אהרן) חושן מכפר על הדינין דכתיב ועשית חושן משפט אפוד מכפר על עבודה זרה דכתיב אין אפוד ותרפים מעיל מכפר על לשון הרע אמר הקדוש ברוך הוא יבא דבר שבקול ויכפר על מעשה הקול ציץ מכפר על מעשה עזי פנים כתיב הכא והיה על מצח אהרן וכתיב התם ומצח אשה זונה היה לך...

   בגדי השבת וחג כמעשה כבוד: הנוהג מהווה חיוב הלכתי במסכת שבת קי"ג: וכבדתו - שלא יהיה מלבושך של שבת כמלבושך של חול. אמר רבי הונא: אם יש לו להחליף יחליף, ואם אין לו להחליף - ישלשל בבגדיו" לפי רש"י - מנהג של עשירים באותה תקופה, להאריך את הבגדים כלפי מטה. האר"י מסביר "כל מי שרוצה להיכנס לפני המלך, קודם שייכנס צריך להתקין עצמו להראות לפני המלך בלבוש נאה, כאין לבוא אל שער המלך בלבוש שק". רבי חנינא היה מתעטף ועומד בערב שבת והיה אומר: 'בואו ונצא לקראת שבת המלכה' ור' ינאי היה לובש בגדי השבת ואומר: 'בואי כלה, בואי כלה (תלמוד בבלי, שבת, קי"ט, ע"א(.

  הבגד ככלי צניעות: "ויהיו שניהם ערומים האדם ואשתו ולא יתבוששו..." (בראשית ג',א) לפני חטא אדם הראשון הוא מצב של חוסר לבוש, חוסר כיסוי, ובעיקר חוסר בושה. לאחר חטא אדם הראשון, אדם וחוה רכשו דעת "...ויתפרו להם עלי תאנה ויעשו להם חגורות" (ג',ז), לאחר מכן אפילו אלוהים מכסה אותם"ויעש ה' א-להים לאדם ולאשתו כותנות עור וילבישם" (ג',כא).

   הבגד ככלי ביטוי: "ויעש ה' אלוקים לאדם ולאשתו כתנות עור וילבישם" בראשית ג, כא. בתורתו של ר' מאיר מצאנו - כותנות אור וניתן לפרש זאת כבגדים המאירים משהו מעולמו הפנימי של האדם, כלומר הם כלי ביטוי פנימי.

   שימו לב לבגדים שאתם לובשים. מה אתם אומרים באמצעותם? לאחר, לרגעים מיוחדים, על עצמכם? שאלו אחרים מה הם מבינים מהלבוש שלכם על עצמכם? שאתם קפדנים, רשלנים, מכבדים, בזים, צנועים? לא מתייחסים למסרים של עצמכם? לא מודעים למסרים של עצמכם?

   בסיפור "חנה'לה ושמלת השבת". חנה'לה הלבושה בבגדי שבת נאים, עוזרת לזקן לסחוב את שקו המפוחם. תוך כדי כך היא מלכלכת את שמלת השבת החדשה. כשהיא חוזרת הביתה מנשיקות הירח, הופכים הכתמים לכוכבים זוהרים. ספרו את הסיפור בהקשר של שכר ועונש, צניעות, נדיבות, ראוותנות.

   בברכת מלביש ערומים ושבת שלום.