הי מושון וכולם

ללכת על פי הרוב

"לא תִהְיֶה אַחֲרֵי רַבִּים לְרָעת וְלא תַעֲנֶה עַל רִב לִנְטת אַחֲרֵי רַבִּים לְהַטּת" (שמות כ"ג, כ')

ספר החינוך - מצוה ע"ח: ומשרשי מצוה זו, שנצטוינו בזה לחזק קיום דתנו, שאילו נצטווינו: קיימו התורה כאשר תוכלו להשיג כוונת אמיתתה, כל אחד ואחד מישראל יאמר דעתי נותנת שאמיתת עניין פלוני כן הוא, ואפילו כל העולם יאמרו בהפכו לא יהיה לו רשות לעשות העניין בהפך האמת לפי דעתו. ויצא מזה חורבן שתעשה התורה ככמה תורות, כי כל אחד ידין כפי עניות דעתו.

תנורו של עכנאי - בבא מציעא נ"ט:...מאי לא בשמים היא - אמר רבי ירמיה: שכבר נתנה תורה מהר סיני, אין אנו משגיחין בבת קול, שכבר כתבת בהר סיני בתורה אחרי רבים להטות. אשכחיה רבי נתן לאליהו, אמר ליה: מאי עביד קודשא בריך הוא בההיא שעתא
אמר ליה: קא חייך ואמר נצחוני בני, נצחוני בני.

ספר החינוך מצוה תצ"ה - תצ"ו: ...ובכל דור ודור גם כן שנשמע אל החכמים הנמצאים שקבלו דבריהם ושתו מים מספריהם ויגעו כמה יגיעות בימים ובלילות להבין עומק מליהם ופליאות דעותיהם...

   אין ספק יש ללכת על פי הרוב הרבני שניתן לסמוך עליו. אבל בינם לבין עצמם הרבנים חלוקים. והשינויים במאות השנים נעו בין הקלות לבין החמרות. מאז הגלות הלכו המצוות והחמירו עד למאה השבע עשרה. אחר כך אנו רואים שני מגמות הפוכות א. מגמת הקלות שהתחילה עם החסידות ומאה שנה מאוחר יותר עם הרפורמים, הקונסרווטיבים והמסורתיים שמקלים מגמישים ומפרשים את התורה גם לאור מחקרים חדשים. מגמת החמרה שהם האורתודוקסים למיניהם שמחמירים והולכים. לדוגמא עניין העבודה. חכמי ישראל היו דבקים במצוות הפרנסה. בימינו ישנם זרמים המעודדים את הצעירים לשבת בבתי מדרש, לא לעבוד, לא להתפרנס לסמוך על כספי הציבור. ויש זרמים שדורשים מצעירים להתפרנס.

   כך ניתן לומר שהלכות המפורשות היום בדרך שונה על ידי קבוצות רבנים, אחת משתיים או שאפשר לומר שהם פשוט כופרים. כפי שעושים לגבי הרפורמים והקונסרבטיבים, או שאפשר לומר שיש לגיטימיות לפרשנות שלהם. והשינויים שהם הכניסו הם באמצעות פרשנות ההלכה. כך שבסך הכל יש לנו כאן גם ממד של מאבק פוליטי.

   היות ורוב היהדות היום בעולם היא יהדות רפורמית, קונסרבטיבית ומסורתית, בואו ולא נבטל בהינף יד שינויים שנעשים על ידי רוב.

   גם הציונות ובראשה התנועה הקיבוצית, היו פרשנים נועזים של התורה. גם אותם אני מכניס לזרמים ביהדות. רק שאינני יודע עדיין מה לעשות עם העובדה שזרמים אלו נמצאים כיום בנסיגה. במילים אחרות חידוש הציונות כיצד?

יום טוב

יששכר